• Problemer løses ikke ved at det bliver lettere at fyre en præst,
sådan som et par biskopper har foreslået det.
Af formand for Præsteforeningen, sognepræst Per Bucholdt Andreasen, Asmild-Tapdrup
Kirken og kroen har gennem århundreder haft tradition for et naboskab i det danske kulturlandskab. Kirken eller kroen er også rammen om forårets medlemsmøder. De gamle præsteforeningskredse har haft forskellige traditioner for, om kredsmødet er blevet afholdt på den lokale kro eller i et af de mødelokaler, der har været tilgængelige i områdets kirker. Man kan så filosofere over, om valg af mødelokale i en fjern fortid, har haft noget at gøre med forskellige traditioner og tilgange til foreningsarbejdet. Der er ingen tvivl om, at kredsmøderne har haft en væsentlig funktion, også som ramme om et både kollegialt og socialt samvær, og hvor kunne det bedst finde sted? Kirken eller kroen?
Frokosten har i den sammenhæng spillet en ikke ubetydelig rolle i dette samvær. Tidligere er der blevet serveret snaps til den gode frokost, som regel de steder, hvor den lokale kro. har været rammen om det kulinariske. Nu er der langt mellem snapsene, ja, faktisk er de helt afskaffet ved de medlemsmøder, jeg har deltaget i. Tider og skikke skifter og mange steder er det traditionelle smørebrød afløst af buffet med øl, vand eller vin, og en del steder er det ikke kroen, men arbejdspladsen, i form af kirkecenterets mødelokale, der er rammen om det fagpolitiske medlemsmøde.
Sådan udvikler og ændrer sig, ikke bare spise- og drikkevaner, men også foreningens arbejde hen ad vejen. Det sociale samvær om den gode frokost spiller heldigvis stadig en rolle, men der er kommet mere fokus på det fagpolitiske arbejde i den lokale sammenhæng, nu hvor stiftsbestyrelserne og tillidsrepræsentanterne er kommet til at spille en større rolle i foreningens ny struktur.
Selv om der i år afholdes færre møder, i de fleste stifter kun ét fælles medlemsmøde, har det været glædeligt at konstatere, at det samlet set ikke har betydet en ringere tilslutning til møderne. Faktiske er antallet af deltagere ved årets medlemsmøder på samme niveau som ved kredsmøderne sidste år under den gamle struktur, hvor der blev afholdt dobbelt så mange møder. Med mødedeltagelsen i de nye provstikredsmøder herudover, må det nok kunne konstateres, at målet med den nye organisationsstruktur, nemlig at fremme de kollegiale relationer mellem medlemmerne og øge indsigten i og interessen for fagligt organisatorisk arbejde, foreløbigt er lykkedes.
Ligesom der er forskellige retter på frokostmenuen, har der også været forskellige temaer til drøftelse på møderne. Ved mødet i Søndermarkens kirke i Viborg blev der bl.a. rejst en diskussion om forholdet mellem præst og menighedsråd, når der er konflikter. Der blev sat fokus på, at det ofte er præsten, der taber, hvis råd og præst kommer på kant med hinanden. Menighedsrådet burde i højre grad kunne gøres ansvarlig for det dårlige arbejdsmiljø, lød synspunktet i Viborg. Hovedbestyrelsen har, som det fremgår af årsberetningen (se Prf. Bl. 2009/15-16), valgt fremadrettet at se nærmere på dette forhold.
Problemer løses ikke ved at det bliver lettere at fyre en præst, sådan som et par biskopper har foreslået det. Tværtimod sikres præstens uafhængighed af menighedsrådet i det pastorale arbejde og den forkyndelsesfrihed, som er karakteristisk for vores kirkeordning, kun ved at forholdet mellem råd og præst er ligeværdigt. Sikkerhedsorganisationen og biskopperne har derimod alt for få redskaber til at gribe ind i forhold til menighedsrådet, når arbejdsmiljøet bliver forpestet af langvarige konflikter. Det bør nu en gang være muligt at kunne gribe ind for overfor menighedsråd, der ikke lever op til deres forpligtelser i samvirket. Skønt samarbejdet mellem præst og menighedsråd de fleste steder er godt og velfungerende, så er der forsat brug for at se nærmere på den arbejdsmiljømæssige side af samarbejdet mellem præst og menighedsråd.
Frokosten blev også i Viborg et sted for erfaringsudveksling, diskussion og det kollegiale samvær, som en vigtig del af medlemsmødet. Og så er det vist nu om dage i virkeligheden underordnet, om den finder sted i kirken eller på kroen.
• Selvom nogle af synspunkterne er direkte modstridende,
må vi aldrig søge den laveste fællesnævner
i forsøget på at favne medlemmernes ønsker.
Af formand for Præsteforeningen, sognepræst Per Bucholdt Andreasen, Asmild-Tapdrup
Selv om det først er næste år på 3. søndag efter påske, at der skal prædikes over teksten i Johannes evangeliets kap. 14, ”I min faders hus er der mange boliger”, kan man nærmest ikke undgå at få associationer til teksten, når man drager rundt i landet til medlemsmøderne.
Selv om man som teolog kan være optaget at spørgsmålet om de evige boliger i evangelisk forstand, er det helt åbenlyst, at vi som præster ikke er mindre optaget af de mange tjenesteboliger, vi som sognepræster har pligt til at bo i. Boligspørgsmålet har været evigt tilbagevende på alle medlemsmøder! Og spørgsmålet om tjenesteboligen trænger sig med rette på: Det er ikke bare en ramme om arbejdslivet, men også om det privatliv, som er så vigtigt, for at vi kan være i vores arbejdsliv med det overskud, som menigheden forventer og fortjener.
Hovedbestyrelses boligudvalg har gennem de seneste år gjort et stort arbejde med at dokumentere de synspunkter, der fremsættes på f. eks. medlemsmøderne. Det er sket gennem den BoligFakta undersøgelse, der er lavet i samarbejde med Landsforeningen af Menighedsråd (hele undersøgelsen kan læses her på hjemmesiden). De ret så omfattende krav til tjenesteboligen, der er resultatet heraf danner kernen i Præsteforeningens aktive og målrettede boligpolitik.
Lige som der er ”mange boliger”, er der imidlertid også mange holdninger til hele spørgsmålet om tjenesteboligen blandt medlemmerne. Det kan jeg konkludere efter rundturen til stort set alle egne af landet. Både geografi, kultur, økonomi, og selve opfattelsen af hvad det vil sige at være præst spiller ind, sammen med personlige erfaringer og oplevelser af at bo i tjenestebolig. Desuden er en række af de meget individuelle og forskellige forudsætninger, man kan have i sit arbejde som præst med til at danne synspunkter og holdninger.
For hovedbestyrelsen er det naturligvis et udgangspunkt for hele arbejdet at lytte til medlemmernes mange forskellige synspunkter. Selvom nogle af synspunkterne er direkte modstridende, må vi aldrig søge den laveste fællesnævner i forsøget på at favne medlemmernes ønsker. Fællesnævneren, der skal findes må være én, der giver mulighed for at skabe en differentieret boligpolitik, som det også klart fremgår af hovedbestyrelsens årsberetning (Prf. Bl. 2009/15-16).
Hovedindtrykket fra de mange medlemsmøder er, at selv om der er forskellige holdninger til spørgsmålet - lige fra ønsket om at afskaffe tjenesteboligen som et ansættelsesvilkår, over ønsket om at få forbedret de eksisterende vilkår for præsteboligen, til en opfattelse af, at det at være præst, forudsætter at man bor i sognet i en tjenestebolig - er der det fællestræk ved disse holdninger, at alle ønsker, at spørgsmålet om de mange boliger står højt på hovedbestyrelsens dagsorden, og det gør det. BoligFakta undersøgelsen og aftalen med Kirkeministeriet om, at nedsætte en hurtig arbejdende arbejdsgruppe, der for Præsteforeningens vedkommende kan være med til at omsætte kravene til konkrete resultater, i form af nødvendige cirkulæreændringer og udarbejdelse af konkrete vejledninger er udtryk for, at spørgsmålet ikke bare står på dagsordenen, men at tingene også bevæger sig.